F5 - Les Kamayura - La guerre est un jeu - 1973 (20:54)
Série documentaire écrite et produite par Junichi Ushiyama, et
coproduite par Nippon A-V Productions/Docstar/Telemaque. Episode de 40′
écrit par Agnès Rotschi et réalisé par Yasushi Toyotomi et Claude
Blanchard. Musique : Loïk Dury. Narration : Michel Dodane. 1973. Pendant
près de trente ans, les équipes du cinéaste et anthropologue japonais
Junichi Ushiyama ont sillonné le monde à la rencontre des populations
les plus reculées… Les Kamayura – La guerre est un jeu . En Amazonie,
les Kamayura se préparent à célébrer le javari, un rituel qui commémore
les guerriers morts au cours de l’année passée. Ils ont invité la
communauté voisine des Waura pour que les hommes des deux tribus
puissent s’affronter au javelot dans un simulacre de bataille. Les
jeunes garçons commencent, suivis des plus expérimentés et des plus
valeureux. Un combattant a été blessé. C’est l’occasion pour tous les
adversaires de s’unir autour de lui et d’honorer celui qui est ” tombé
au combat “. Mais les tribus du Haut-Xingu forment avant tout une
société pacifique, qui met en oeuvre des moyens parfois originaux pour
maintenir la paix entre les communautés. Cette rencontre amicale est
également l’occasion d’échanger des marchandises : céramiques,
ornements, flèches, hameçons…
coproduite par Nippon A-V Productions/Docstar/Telemaque. Episode de 40′
écrit par Agnès Rotschi et réalisé par Yasushi Toyotomi et Claude
Blanchard. Musique : Loïk Dury. Narration : Michel Dodane. 1973. Pendant
près de trente ans, les équipes du cinéaste et anthropologue japonais
Junichi Ushiyama ont sillonné le monde à la rencontre des populations
les plus reculées… Les Kamayura – La guerre est un jeu . En Amazonie,
les Kamayura se préparent à célébrer le javari, un rituel qui commémore
les guerriers morts au cours de l’année passée. Ils ont invité la
communauté voisine des Waura pour que les hommes des deux tribus
puissent s’affronter au javelot dans un simulacre de bataille. Les
jeunes garçons commencent, suivis des plus expérimentés et des plus
valeureux. Un combattant a été blessé. C’est l’occasion pour tous les
adversaires de s’unir autour de lui et d’honorer celui qui est ” tombé
au combat “. Mais les tribus du Haut-Xingu forment avant tout une
société pacifique, qui met en oeuvre des moyens parfois originaux pour
maintenir la paix entre les communautés. Cette rencontre amicale est
également l’occasion d’échanger des marchandises : céramiques,
ornements, flèches, hameçons…
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